01青春
陳獨秀說:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時期也。”青春向陽,不負芳華,現(xiàn)在過的每一天,都是余生中最年輕的一天。梁啟超說:“青年人是時代的希望,祖國崛起強大會伴隨無數(shù)青年人的前仆后繼以及那些青春激昂的希冀與夢想。”青春就是要見山見水,獨善其身,兼濟天下,除了詩與遠方,還有家國天下。李大釗說:“人失其青春,則人無元氣?!鼻啻翰辉谟谀挲g,而在于心境;青春永不會散場,不忘初心,方得始終!
02啟蒙
魯迅說:“中國雖發(fā)明火藥,卻只會用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤,也是用來看風水?!薄拔逅摹本褡钪饕氖菃⒚?,是以民主和科學為主題,對國民進行啟蒙的新文化運動,遺憾的是未能最終完成。所以百歲高齡的馬相伯,臨終前痛心地說:“我只是一條狗,只會叫,叫了一百年,也沒有把國人叫醒。”馬相伯是復旦大學創(chuàng)始人,現(xiàn)代教育的先行者,另一個教育家蔡元培的恩師。
03救世
梁漱溟說:“世界文化的未來,就是中國文化的復興?!薄拔逅摹睍r期,有各種“救國論”,如“實業(yè)救國”“教育救國”“科學救國”等等,還有“東方文化救世論”,代表人物有梁漱溟。1917年10月,梁漱溟在湖南目睹軍閥交戰(zhàn)、民不聊生的慘景,心中悲憫,寫成《吾曹不出如蒼生何》,并自費印刷千冊散發(fā),后來他放棄北京大學教授的職位,到農(nóng)村去做鄉(xiāng)村建設,都體現(xiàn)了救世濟民的精神。
04包容
蔡元培說:“大學之大,因其無所不包,各種言論思想均可自由,但亦不必出于互相詬罵。如各有主張,盡可各自鼓吹自己主張之長處,不必攻擊或排斥他種主張?!辈淘嘀鬓k北京大學,以“思想自由,兼容并包”為教育方針,聘用留過洋的新派人物,也聘用精通傳統(tǒng)學問的舊派名家。梁漱溟本是一個沒有考上北大的中學畢業(yè)生,由于在《東方雜志》上發(fā)表了一篇文章,引起了蔡元培的注意,認為是一家之言,就聘請梁漱溟到北大講授印度哲學。
05自由
陳寅恪說:“惟此獨立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光?!睔v史學家陳寅恪,雖然沒有文憑,卻是學貫中西,號稱是“讀完了中國書的人”,又精通20多種外語,被稱為“教授中的教授”。陳寅恪在為王國維所寫的碑文中提出了“獨立之精神,自由之思想”,雖然不是在五四運動時期所寫,卻完整體現(xiàn)了“五四”精神。
06奮斗
梁啟超說:“天下事無所謂大小,只要在自己責任內(nèi),盡自己力量做去,便是第一等人物?!币粋€朝著自己目標永遠前進的人,整個世界都會給他讓路。明確的目的加上積極的心態(tài),是一切成功的起點。李大釗說:“無困難之字,無障礙之語,惟知躍進,惟知雄飛。”生命就是一股激情,聚是一團火,散是滿天星。生活不能等待別人來安排,要自己去爭取和奮斗,而不論其結(jié)果是喜是悲,可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場。
07擔當
李大釗說:“鐵肩擔道義,妙手著文章。”志不求易,事不避難。不遇盤根錯節(jié),不能辨別利器,大時代中有些牢騷,不足懼;大時代中的大擔當,最可貴。魯迅說:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!睕]有比腳更長的路,沒有比人更高的山。走該走的路,做該做的事。
08傳承
胡適說:“現(xiàn)在有許多人自己不懂得國粹是什么東西,卻偏要高談‘保存國粹’……若要知道什么是國粹,先須要用評判的態(tài)度,科學的精神,去做一番整理國故的工夫?!薄拔逅摹本竦膩碓床蝗俏鞣剿枷耄嗍菍鹘y(tǒng)的一種有選擇的傳承,其實就是反傳統(tǒng),也要建立在對傳統(tǒng)的充分了解上。像錢玄同“把古書扔進茅坑”“漢字不死,中國必亡”之類的言論,并沒有被大多數(shù)人接受,并且錢玄同本人在晚年,也對自己早年的極端言論表示了后悔。
09開創(chuàng)
“五四”運動帶來巨大的社會和文化變革,人人平等,男女平權(quán),戀愛婚姻自由等等,處處都顯示出開創(chuàng)精神,甚至敢冒天下之大不韙。研究語言學的教授劉半農(nóng),打算搜集方言中罵人的話,編一本“罵人專輯”,于是他在《北京晨報》上刊登了一則“粗話啟事”,公開征集全國各地的罵人話。大家都來和他開玩笑,趙元任來到他的宿舍,用湘、川、皖等地的方言罵他,周作人也來用紹興土話罵。劉半農(nóng)后來去拜訪章太炎,被章太炎又用古語中的粗話大罵一通。
10篤實
胡適說:“大膽的假設,小心的求證;認真的做事,嚴肅的做人。”胡適考證《水經(jīng)注》,花了二十多年的工夫,寫了二百多萬字,正所謂“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細”。道不可空論,德不能空談;天賜食于鳥,而不投食于巢。魯迅說:“能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火?!?/p>
青年人物素材
1.劉明偵
盛世的土壤將孕育更多樣的希望,時代的微風將喚醒無限生機。90后牛津大學博士劉明偵23歲就以第一作者身份在《自然》正刊上發(fā)表論文。畢業(yè)后,科研成果豐碩的她得到了劍橋大學的青睞。
但劉明偵拒絕千萬年薪,毫不猶豫地選擇回到中國電子科技大學工作,取得了多項研究成果。新時代的中國機遇無限,新時代的青年未來可期。值此盛世,無論是雄鷹還是鴻鵠,都有寬廣的天地供其恣意翱翔。
2.儲衛(wèi)民
成長于新世紀的青年,從不缺航行的船只,更不缺揚帆起航的勇氣。“90后”青年儲衛(wèi)民因熱愛辭去軟件工程師的工作,選擇成為一名職業(yè)攝影師。盡管沒有前人的肩膀供其觀望,他依然堅信這個新興職業(yè)所孕育的希望。
儲衛(wèi)民游走于雪山與極地間,不畏艱苦,不錯過每一個時機,最終獲得國家地理年度旅行者攝影大賽全球總冠軍。即便是從未有人的海域,新時代的中國青年也能乘風奔跑,踏浪前行,闖出屬于自己的海闊天空。
3.在平凡崗位上奮斗奉獻:趙鵬菲
“英雄就是普通人擁有一顆偉大的心?!毖芯可厴I(yè)的趙鵬菲是河北石家莊平山縣的一名教師,因山區(qū)老師稀缺,他一人擔任六科的教學。在特崗教師服務期滿后,他選擇為山區(qū)的孩子留下任教。
身處艱苦樸素的工作環(huán)境,趙鵬菲卻能從中找到生命的價值,讓平凡的崗位煥發(fā)出瑰麗的光芒。當代中國亦有千萬青年如趙鵬菲一般,以塵霧之微,補益山海,以熒燭末光,增輝日月。
4.在急難險重任務中沖鋒在前:楊添豪&徐卓立
盡管面孔尚稚嫩,當代青年已準備好隨時點燃心中的火種。在湖北洪災時,19歲的楊添豪主動請纓到長江干堤防汛,他認為:“家鄉(xiāng)要有人守,年輕一代要去擔當責任。”
在抗擊新冠肺炎的斗爭中,大一學生徐卓立不懼危險和恐慌,隨父親奔赴抗“疫”一線,積極投身雷神山醫(yī)院的建設中,他說:“在每一個歲月靜好的背后,都有人替我們負重前行,我們需要做的,便是讓自己強大起來,成為祖國和人民所需要的人才?!?/p>
5.在基層一線經(jīng)受磨礪:顧敏
草木生于大地,心向天空。它們不忘與清風交談,與飛鳥問候,亦不忘將自身化為養(yǎng)分,滋養(yǎng)根系所立足的土壤。
十年前,大學生村官顧敏致力于蘇州的鄉(xiāng)村振興,他不懈試驗,實現(xiàn)了稻漁羊肚菌的輪種。十年后,盡心盡責的顧敏已是蘇州吳江銀杏村的黨委書記,這片土地也在他的帶領下變得美麗富饒。面對回歸鄉(xiāng)村這一選擇,顧敏已然用豐碩的工作成果證明:俯首基層亦有精彩未來。
6.在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中走在前列:榮寶齋員工
徐悲鴻有言:“道在日新,藝亦須日新,新者生機也;不新則死?!泵鎸鹘y(tǒng)文化的傳播困境,文房四寶老字號榮寶齋的年輕員工運用新技術,將非遺技藝與潮流文化結(jié)合,讓其與日常生活重新碰撞出火花。他們另辟蹊徑,大膽創(chuàng)新,實現(xiàn)了傳統(tǒng)產(chǎn)品的市場化推廣。
當代中國青年成長于科技飛速發(fā)展與文化多樣的年代,擁有獨具一格的膽識與眼光,他們的思考與舉動有著鮮明的時代烙印,能夠搭起傳統(tǒng)與未來之間的橋梁。
7.張京
在2021年的中美高層戰(zhàn)略對話中,我國青年翻譯官張京臨危不亂,沉著冷靜,精準地傳達了中國的觀點與態(tài)度。張京出色的業(yè)務能力彰顯新時代我國外交人員的風采,也詮釋了新時代中國青年與世界對話時責任擔當。
“桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。”在全球化的洪流之中,愈來愈多的青年接過代表國家走向世界的重任,他們意氣風發(fā)的姿態(tài),便是國家富有生機的模樣。
8.楊臻
“戰(zhàn)爭是一面鏡子,能夠讓人更好認識和平的珍貴?!薄?0后”楊臻曾是新華社駐敘利亞的戰(zhàn)地記者,年輕的他在硝煙炮火不斷的國家中駐守了兩年,將陌生而令人絕望的遠方故事傳遞給更多人。盡管生于和平的國家,楊臻依舊將世界放在自己的胸中。
當代青年不僅著眼于繁華而宏大的景象,還掛心于每一個鮮活的生命與包含溫度的靈魂。和平之路艱險而漫長,但他們將用自身的堅定告訴世界,未來定是白鴿飛舞,橄欖成蔭。
蘇東坡說過:“博觀而約取,厚積而薄發(fā)?!苯F其一生勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略,研究治國安邦之道。82年的不斷積累,讓他在佐周滅商中一展自己的風采,建立了流傳千古的功績。成功,在于日積月累。我們要做的只是不斷地積累,靜靜地守候。一旦時機成熟,就讓青春開出最驚艷的花朵,讓人生放射出最耀眼的光芒。
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