心理學(xué)研究指出：“人類(lèi)最負(fù)面的情感既不是悲痛，也不是憤怒，而是羞恥感。父母將孩子的問(wèn)題，拿出來(lái)“游街擊眾”，實(shí)際上，是對(duì)孩子自尊的“凌遲”。

今日，江蘇招生考試網(wǎng)小編帶你盤(pán)點(diǎn)家長(zhǎng)的哪些教育行為傷害了孩子。

　　1、當(dāng)眾揭孩子的短，就像在撕破孩子的“臉皮”

　　俗話說(shuō)：“打人不打臉，罵人不揭短。”當(dāng)眾揭短，能否加強(qiáng)孩子對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，不得而知，但是對(duì)孩子來(lái)說(shuō)。父母將他的錯(cuò)誤，拿到眾人面前教育，就像在撒他的“臉皮”一樣，讓孩子的自尊碎了一地。

　　2、不顧場(chǎng)合指責(zé)孩子，無(wú)疑成年人沒(méi)穿衣服

　　英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“父母當(dāng)眾宣布孩子的過(guò)失，使其無(wú)地自容，他們便會(huì)失望，愈覺(jué)得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊，他們?cè)O(shè)法維持別人好評(píng)的心思也就愈加淡薄?！?/p>

　　簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的自尊一旦被撒毀，很有可能破罐子破摔。在知乎上，也曾有過(guò)類(lèi)似的話題：毀掉一個(gè)孩子只需7步。其中，前6步都屬于“內(nèi)部問(wèn)題，內(nèi)部消化”，第7條就是“當(dāng)眾教子，讓他出丑”。

人們常說(shuō)，在哪里跌到，就在哪里爬起來(lái)。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，則是在哪里丟的丑，便不想到哪里去。因?yàn)樽叩侥抢?，便覺(jué)得自己像沒(méi)穿衣服的人，總覺(jué)得有人在背后嘲笑和指指點(diǎn)點(diǎn)。

　　3、不顧孩子的“面子”，是教訓(xùn)不是教育

　　許多人把孩子比喻成植物，而能夠讓一株植物茁壯成長(zhǎng)的，是陽(yáng)光和雨露，不是別人的踐踏。《少年說(shuō)》中，一位高一的女孩，曾質(zhì)問(wèn)媽媽?zhuān)骸霸谕饷?，是媽媽的面子重要，還是孩子的面子重要”。原來(lái)，她的媽媽脾氣對(duì)別大，一點(diǎn)就著，無(wú)論什么場(chǎng)合，張嘴就開(kāi)始教訓(xùn)人。女孩希望以后媽媽可以“關(guān)起門(mén)來(lái)教育”。

　　當(dāng)眾揭短、無(wú)場(chǎng)合式教育，其實(shí)，早已失去了教育的意義。而是將孩子赤裸裸地展示在別人面前，憑由他人的指指點(diǎn)點(diǎn)，去消耗孩子自尊。成年人愛(ài)面子，孩子更愛(ài)面子。沒(méi)有“面子”的孩子，“里子”早已慘不忍睹。

　　哲學(xué)家約翰·洛克曾說(shuō)：父母越是不宣揚(yáng)子女的過(guò)錯(cuò)，子女對(duì)自己的名譽(yù)也就越看重，因此也會(huì)更努力地去維護(hù)別人對(duì)自己的好評(píng)。越是當(dāng)眾宣揚(yáng)子女的過(guò)錯(cuò)，讓他無(wú)地自容，那么他便會(huì)失望。每個(gè)孩子“有面子”的起點(diǎn)，都源于父母的理解與接納。

　　4、教育孩子，請(qǐng)“關(guān)門(mén)”

　　作家桐華在一次演講中，曾提出：孩子在很多時(shí)候，比大人還愛(ài)面子。因?yàn)槭澜绾苄?，所以所有的小事都不小。孩子的自尊，需要父母去保護(hù)。

　　當(dāng)然，孩子犯錯(cuò)也不能聽(tīng)之任之，要想孩子知錯(cuò)改錯(cuò)，父母需要注意方法：

　　平靜的情緒，是所有教育的前提

　　心理學(xué)家武志紅曾說(shuō)過(guò)：“孩子就是父母情緒的接收器，當(dāng)父母不安時(shí)，孩子就會(huì)立即警覺(jué)；當(dāng)父母放松時(shí)，孩子立即感到愉悅?！?/p>

　　孩子犯錯(cuò)后，我們會(huì)煩躁，是很正常的情緒。但要懂得控制，不要在生氣時(shí)教育，也不要在犯錯(cuò)時(shí)教育。隨后，要告訴孩子，你此時(shí)的想法，比如：看到你的分?jǐn)?shù)，媽媽感到很難過(guò)；你臟兮兮的樣子，就像個(gè)泥娃娃。而不是：怎么生出你這個(gè)笨蛋；衣服弄得這么臟，是要當(dāng)乞丐嗎。情緒需要表達(dá)，但不是發(fā)泄。讓孩子看到你的內(nèi)心，與孩子建立平等的溝通通道。

孩子問(wèn)題背后，總有跡可循

　　看過(guò)一條泰國(guó)短片：媽媽去接孩子放學(xué)時(shí)，看到孩子潔白的襯衫上，全是污泥，褲子上還有兩個(gè)破洞，手指甲里全是黑泥。情急之下，媽媽嚴(yán)厲的責(zé)備孩子太淘氣了。彼時(shí)，在走廊的屏幕上，出現(xiàn)了一段視頻，原來(lái)孩子是幫花匠搬花盆和花苗，才把衣服弄臟的。

　　孩子犯錯(cuò)后，父母不要急著生氣和責(zé)備，或是讓孩子認(rèn)錯(cuò)，而是要先了解事情原由。比如，不寫(xiě)作業(yè)的孩子，是不是不會(huì)做、上課沒(méi)聽(tīng)懂，亦或太累等原因。法國(guó)教育家帕梅拉·德魯克說(shuō)，即使孩子有不對(duì)的地方，父母也有責(zé)任傾聽(tīng)并領(lǐng)會(huì)他們的動(dòng)機(jī)。

　　作為父母，“傾聽(tīng)”是通往有效教育捷徑。只有了解了孩子的想法，才不會(huì)錯(cuò)傷到孩子的心。

　　給孩子反省和思考的時(shí)間

　　實(shí)際上，當(dāng)孩子犯錯(cuò)的那一刻，已經(jīng)意識(shí)到自己的問(wèn)題所在。為什么有些孩子知錯(cuò)能改，有些孩子則屢教不改。區(qū)別在于，前者建立屬于他們自己的內(nèi)在自尊體系，而后者，始終需要父母、老師給予的他律去約束。

　　一個(gè)犯了錯(cuò)的孩子，最渴望得到的，是父母的理解、接納和包容，如果錯(cuò)誤是他自己無(wú)法承擔(dān)，更需要父母的托底。父母可以嘗試去引導(dǎo)孩子，讓他們自己決定，如何彌補(bǔ)錯(cuò)誤，再和孩子一起去解決。孩子的成長(zhǎng)，本身就充滿著錯(cuò)誤。

　　父母在教育孩子時(shí)，需要區(qū)分，什么是教育，什么是教訓(xùn)。錯(cuò)把“教訓(xùn)”當(dāng)“教育”，將孩子的問(wèn)題，放在公開(kāi)場(chǎng)討論，是一種無(wú)能和甩鍋的表現(xiàn)。

　　愿每個(gè)父母，都懂得：教育，只有關(guān)起門(mén)來(lái)，才更有效。

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